О СТАТУСАХ
Рабы торжествуют не в результате сложения собственных сил,
а посредством отнятия силы у другого:
они отделяют сильного от того, на что он способен. (Жиль Делез)
Поскольку наше общество инволюционирует от эквивалентного типа обмена благ в период СССР к обманному в период сепаратисткого шабаша с 90 г. по сегодняшний день и далее может естественно перейти ТОЛЬКО к насильственному типу обмена благ по этой дороге, то без всяких БабаВанг и НострадамусеГлоб хочу вам точно обрисовать картину Вашего будущего и будущего ваших детей и внуков, каковое вы им приготовили и гарантировали. Иного не будет, тут без вариантов, только это и признаки перехода к этому вы и сейчас можете видеть на каждом шагу.
ФУНКЦИИ РАБОВ
Голландский учёный Помпа («Titi Pompae Phrysii de operis servorum liber», 1672) насчитал 146 функций, выполнявшихся рабами в доме богатого римлянина. В настоящее время после новых исследований эту цифру приходится значительно увеличить. Римская мозаика, изображающая женщину и двух прислуживающих ей рабынь.
Весь состав рабов делился на две категории: familia rustica и familia urbana. В каждом имении во главе familia rustica стоял управляющий (лат. villicus)), следивший за исполнением рабами своих обязанностей, разбиравший их ссоры, удовлетворявший их законные нужды, поощрявший трудолюбивых и наказывавший виновных. Этими правами управляющие часто пользовались весьма широко, в особенности там, где господа или совсем не вмешивались в дело, или не интересовались участью своих рабов. У управляющего был помощник со штабом надсмотрщиков и мастеров. Ниже стояли многочисленные группы рабочих на полях, виноградниках, пастухов и скотников, прядильщиц, ткачей и ткачих, валяльщиков, портных, плотников, столяров и т. д. В крупных имениях каждая такая группа делилась, в свою очередь, на декурии, во главе которой стоял декурион. Иногда не менее многочисленна была и familia urbana, делившаяся на персонал управляющий (лат. ordinarii), пользовавшийся доверием господина, и персонал для услуг господину и госпоже как в доме, так и вне его (лат. vulgares, mediastini, quales-quales). К числу первых принадлежали домоправитель, кассир, бухгалтер, управляющие домами, сдаваемыми внаем, покупщики припасов и т. д.; к числу вторых — привратник, заменявший сторожевого пса и сидевший на цепи, сторожа, придверники, хранители мебели, хранители серебра, гардеробщики, рабы, вводившие посетителей, рабы, приподнимавшие пред ними портьеры, и т. п. В кухне теснилась толпа поваров, пекарей хлеба, пирогов, паштетов. Одна служба за столом богатого римлянина требовала немалого количества рабов: обязанность одних — накрывать на стол, других — накладывать кушанье, третьих — пробовать, четвёртых — наливать вино; были такие, о волоса которых господа вытирали свои руки, толпа красивых мальчиков, танцовщиц, карликов и шутов развлекала гостей за едой. Для личных услуг к господину приставлены были камердинеры, купальщики, домашние хирурги, брадобреи; в богатых домах имелись чтецы, секретари, библиотекари, переписчики, выделыватели пергамента, педагоги, литераторы, философы, живописцы, скульпторы, счетчики, агенты по торговым делам и т. д. В числе лавочников, разносчиков, банкиров, менял, ростовщиков было немало рабов, занимавшихся тем или другим делом на пользу своего господина. Когда господин появлялся где-либо в публичном месте, перед ним всегда шествовала толпа рабов (лат. anteambulanes); другая толпа замыкала шествие (лат. pedisequi); nomenclator называл ему имена встречных, которых надлежало приветствовать; distributores и tesserarii распределяли подачки; тут же были носильщики, курьеры, посыльные, красивые юноши, составлявшие почётную стражу госпожи, и т. д. У госпожи имелись свои стражи, евнухи, акушерка, кормилица, баюкальщицы, пряхи, ткачихи, швеи. Беттихер написал целую книгу («Сабина») специально о штате рабов при госпоже. Рабами были преимущественно и актёры, акробаты, гладиаторы. На подготовку рабов образованных (лат. litterati) тратились большие суммы (напр. Крассом, Аттиком). Многие господа специально воспитывали для того или другого дела своих рабов и затем предоставляли их за плату в распоряжение желающих. Услугами наемных рабов пользовались лишь небогатые дома; богачи старались всех специалистов иметь у себя дома.
Кроме рабов, принадлежавших частным лицам (лат. servi privati), были рабы общественные (лат. servi publici), принадлежавшие или государству, или отдельному городу. Они строили улицы и водопроводы, работали на каменоломнях и в рудниках, чистили клоаки, служили на бойнях и в разных общественных мастерских (воинских орудий, верёвок, снастей для судов и пр.); они же занимали при магистратах низшие должности — посыльных, вестников, прислужников при судах, тюрьмах и храмах; они бывали государственными кассирами и писцами. Из них же составлялась свита, сопровождавшая каждого провинциального чиновника или полководца на место его должности.
ПОЛОЖЕНИЕ РАБОВ
Древние писатели оставили нам много описаний ужасного положения, в котором находились римские рабы. Пища их по количеству была крайне скудная, по качеству никуда не годилась: выдавалось именно столько, чтобы не умереть с голоду. А между тем труд был изнурительный и продолжался с утра до вечера. Особенно тяжело было положение рабов на мельницах и в булочных, где нередко к шее рабов привязывали жернов или доску с отверстием посредине, чтобы помешать им есть муку или тесто, — и в рудниках, где больные, изувеченные, старики и женщины работали под кнутом, пока не падали от истощения. В случае болезни раба его отвозили на заброшенный «остров Эскулапа», где ему и предоставляли полную «свободу умирать». Катон Старший советует продавать «старых быков, больной скот, хворых овец, старые повозки, железный лом, старого раба, больного раба и вообще всё ненужное». Жестокое обращение с рабами было освящено и преданиями, и обычаями, и законами. Лишь во время Сатурналий рабы могли чувствовать себя несколько свободно; они надевали шапку отпущенников и садились за стол своих господ, причём последние иногда даже оказывали им почести. Всё остальное время над ними тяготел произвол господ и управляющих. Цепь, кандалы, палка, бич были в большом ходу. Нередко случалось, что господин приказывал бросить раба в колодец или печь или посадить на вилы. Выскочка из вольноотпущенников Ведий Поллион за разбитую вазу велел бросить раба в садок с муренами. Август приказал повесить на мачте раба, убившего и съевшего его перепелку. В рабе видели существо грубое и нечувствительное и поэтому наказания для него придумывали возможно более ужасные и мучительные. Его мололи в мельничных жерновах, облепляли голову смолой и сдирали кожу с черепа, обрубали нос, губы, уши, руки, ноги или подвешивали голого на железных цепях, оставляя на съедение хищных птиц; его распинали, наконец, на кресте. «Я знаю, — говорит раб в комедии Плавта, — что моим последним жилищем будет крест: на нём покоятся мой отец, дед, прадед и все мои предки». В случае убийства господина рабом подвергались смерти все рабы, жившие с господином под одной крышей. Только положение рабов, служивших вне господского дома — на судах, в магазинах, заведующими мастерских — было несколько легче. Чем хуже была жизнь рабов, чем тяжелее работа, чем суровее наказания, чем мучительнее казни, тем сильнее рабы ненавидели господина. Отдавая себе ясный отчёт в том, какие чувства питают к ним рабы, господа, как и государственная власть, много заботились о предупреждении опасности со стороны рабов. Они старались поддерживать несогласия между рабами, разобщать рабов одинаковой национальности.
Интересно, что внешне рабы ничем не отличались от свободных граждан. Они носили ту же одежду, в свободное время ходили в термы, театры, на стадионы. Вначале, рабы имели специальные ошейники с именем владельца, которые были быстро отменены. Сенат даже вынес на этот счет специальное положение, смысл которого был в том, чтобы рабы не выделялись среди граждан, чтобы они (рабы) не видели и не знали, как их много.
С юридической точки зрения раб как личность не существовал; во всех отношениях он был приравнен к вещи (res mancipi), поставлен наравне с землей, лошадьми, быками (servi pro nullis habentur — говорили римляне). Закон Аквилия не делает разницы между нанесением раны домашнему животному и рабу. На суде раба допрашивали лишь по требованию одной из сторон; добровольное показание раба не имело никакой цены. Ни он никому не может быть должен, ни ему не могут быть должны. За вред или убыток, причиненный рабом, ответственности подлежал его господин. Союз раба и рабыни не имел легального характера брака: это было только сожительство, которое господин мог терпеть или прекратить по произволу. Обвиненный раб не мог обратиться за защитой к трибунам. Однако с течением времени жизнь заставила несколько смягчить эту суровость.
Со времени утверждения императорской власти принимается целый ряд юридических мер, направленных к охранению рабов от произвола и жестокости господ. Lex Claudia (47 г. н. э.) даёт свободу тем рабам, о которых господа не заботились во время их болезни. Lex Petronia (67) запрещает посылать рабов на публичные бои с зверями. Император Адриан запрещает под страхом уголовного наказания самовольное убийство рабов господином, заключение их в тюрьмы (ergastula), продажу для проституции (см. также Проституция в Древнем Риме) и гладиаторских игр (121). Антонин легализировал обычай, позволявший рабам искать спасения от жестокости господ в храмах и у статуй императоров. За убийство раба он предписал подвергать господина наказанию по lex Cornelia de sicariis, а в случаях жестокого обращения с рабом — продавать его в другие руки. Им же была запрещена продажа детей и выдача их в качестве заложников при займе денег. Эдикт Диоклетиана запретил свободному человеку отдавать себя в кабалу. Неоплатного должника закон исторгал из рук кредитора. Торговля рабами продолжалась, но часто практиковавшееся изувечивание мальчиков и юношей каралось изгнанием, ссылкой в рудники и даже смертью. Если покупатель возвращал раба продавцу, то он должен был вернуть и всю его семью: сожительство раба, таким образом, признавалось браком.
Константин приравнял умышленное убийство раба к убийству свободного человека. Законы Льва I, Феодосия I и Юстиниана I запрещали отдавать рабынь силой на сцену, держать в частных домах игральщиц на флейте, подвергать рабынь проституции. За известными категориями рабов была признана некоторая гражданская правоспособность. Так, servus publicus имел право распорядиться в завещании половиной своего имущества. В некоторых случаях раб мог защищать своё дело в суде; иногда даже он допускался и к личному ходатайству в суде. Некоторым юридическим отношениям, возникшим у того или другого лица в то время, когда оно находилось в рабстве, по получении им свободы придавалась законная сила. В эпоху сильного развития рабства право на peculium осуществляли лишь немногие рабы, пользовавшиеся особым расположением господ. Юристы разумели под пекулием такое имущество, которому раб с согласия своего господина вёл особый счёт. Оно давало рабу возможность вступать в те или другие обязательства как с своим господином, так и с третьими лицами. Обязательства последнего рода стали теперь регулироваться законом: воле раба приписывалось юридическое значение, и его хозяйство считалось отдельным от хозяйства господина.
Под влиянием философских учений (см. ниже) римские юристы заявляли, что по естественному праву все люди рождаются свободными и равными; вместе с тем, однако, они признавали фактическое существование рабства, считая его необходимым порождением гражданской жизни. «По естественному праву, — говорит Ульпиан, — все родятся свободными; в гражданском праве рабы считаются за ничто, но не так в праве естественном, ибо по этому последнему праву все люди рождаются свободными. Только с общенародным правом (jus gentium) возникло рабство». Этот принцип «естественной свободы», хотя бы и признаваемый лишь теоретически, породил общий дух императорской юриспруденции, благоприятный для личной свободы (favor libertatis). Под влиянием этого общего настроения юристы смягчали тяжкие обязательства, которые господа возлагали на рабов при их освобождении, покровительствовали положению условноотпущеных и т. п. [см.]; всякое вообще столкновение интересов господина с требованиями свободы юристы разрушали в пользу последней.
Не следует, впрочем, преувеличивать значения этого факта: рядом с постановлениями, как бы ограничивающими область рабства, мы видим такие законы, как, например, sc. Claudianum, по которому женщина, вышедшая замуж за раба без согласия на то его господина, обращалась в рабыню, или указ Константина, назначавший смертную казнь всякой женщине, которая сделается женой своего раба, причём последний должен был быть сожжен. Да и те законоположения, которые имели целью смягчение участи раба, очень часто не достигали своей цели. Так, не раз принимались меры к подавлению гладиаторских игр, жертвами которых преимущественно были рабы — а между тем они продержались до Феодосия. То же самое нужно сказать и о законах против проституции.
Смягчению участи рабов много содействовало то обстоятельство, что в императорскую эпоху почти прекратился самый обильный источник рабов — военнопленные: собственная выгода рабовладельцев заставляла их до известной степени беречь рабочие силы рабов. Не осталась без влияния и философия, довольно широко распространившаяся в римском обществе и иногда имевшая в своих рядах императоров: она вызвала в юриспруденции теорию о естественном равенстве и свободе. С IV в. место философии заняло христианство: как религиозное учение, действующее не только на ум, но и на чувство, на волю, притом доступное гораздо более широким кругам общества, оно должно было ещё больше смягчить участь рабов. Выразилось это прежде всего в праве, данном церкви, — освобождать рабов в какое угодно время одним словесным выражением своей воли. Раб, поступавший в монастырь, становился свободным человеком, хотя с известными ограничениями. Число рабов, получивших в это время свободу, было очень значительно.
С точки зрения поражённости в правах, население Римской республики, а позднее — Римской империи, можно условно разделить на следующие группы:
Римские граждане (квириты) — пользовались всеми правами. При известных обстоятельствах, гражданства можно было лишиться (например, переехав на территорию, где действовало латинское право).
Латинские граждане — первоначально были жителями италийских территорий, завоёванных Римом, в 49 г. до н. э. все италики стали обладателями римского гражданства. Позднее латинское право распространялось на обитателей клиентских царств и римских союзников, а ещё позднее — и провинций. По сравнению с римскими гражданами, носители латинского гражданства были «гражданами второго сорта», не имевшими права голоса и военной службы.
Перегрины — своего рода античные «неграждане»: жители провинций и колоний, обладающих местным самоуправлением. С точки зрения римского права рассматривались как иностранцы, но иногда могли пользоваться римским брачным или торговым правом.
Дедитиции (досл. «Сдавшиеся») — племена, покоренные римлянами после длительного сопротивления, их территории управлялись напрямую римской администрацией. Со времени Элиева закона 4 г. н. э. сюда причислялся низший класс вольноотпущенников, не имевший возможности получить ни римского гражданства, ни латинского права. Не могли проживать ближе 100 миль от города Рима.
Женщины не рассматривались древнеримским правом как носители гражданства, хотя имели право владения собственностью.
Рабы получили некоторые личные права только в период правления императора Антонина Пия (например, убийство раба хозяином приравнивалось к убийству перегрина). Парадоксом в этой ситуации было то, что вольноотпущенник римского гражданина автоматически получал римское гражданство, правда, с определёнными обязательствами к бывшему хозяину
Теперь перейдем к нашим статусам — кто тут кто?
Кто начальник и кто господин, а кто у кого раб.
В системе среднего и позднего СССР — господин это КПСС. Аппарат партии как единой слаженной организации управлял всем и не отвечал ни перед кем, только перед своим начальством в системе партийных органов. Дело дошло до того что попасть на скамью подсудимых член партии не мог, а только после его исключения из партии, если посадить партии было все таки его надо для обеспечения внутренней цельности и дисциплины в иерархии.
В дальнейшем, развращенная такой безответственностью партия в лице своего высшего руководства, просто переделила имущество народа и обратила его в неприкрытое рабство, переведя как скота в новый статус — гражданина РФ. Существо во всех отношениях точно вписывающееся в определение госраба всеми своими свойствами и качествами.
И если завтра будет принят закон рвать ноздри или резать уши за неуплату налогов или долги ЖКХ, то и в этом случае эта падаль не возразит уже ничем, так как человеческого в ней ни осталось вообще ничего — это смирившееся падшее животное, а не человек. Потому его и рвут хищники. Хищник в Кремле рвет его имущество и передает даром своему хозяину, тк он тоже раб, шут гороховый в роли гаранта чего-то там.
Все его (раба РФ) жалобы и петиции властям, шествия и митинги, пикеты и кляузы лишь укрепляют такой жалкий статус.
Теперь сравним как задумывалось то, что не получилось реально и как это должно было быть по закону СССР.
Должно было быть как при ликвидации рабства в Древнем Риме — переход к равным правам людей. И формально юридически этот переход состоялся. Гражданин СССР был действительно источником власти, так как именно он давал приказы избираемым лицам (наказ депутатам и судьям, и делегатам куда-либо) Без такого полномочия никто не мог представлять интересы народа и принимать какие-либо решения за него. Представителя легко и просто было лишить полномочий в любой момент, хотя запуганные партией хозяева СССР редко пользовались таким правом контроля и лишения доверия. Но право это было и в статус гражданина СССР входило, как и ныне сохранено. То есть его статусное превосходство перед гражданином РФ очевидно. Оно еще более очевидно, если учесть и фактор совладения имуществом страны — общенародной собственностью СССР.
Система общества свободных и равных людей требовала перехода части имущества из общественного и госуправления в индивидуальное для развития творческого потенциала общества. Однако это бы лишило возможности такого крупного ограбления, которое затеяла КПСС, под видом приватизации.
И вот мы попали в состояние уникальное — когда у нас одновременно два статуса и оба в силе. Предстоит выбрать какой статус нам более подходит.
Начнем с того, что государство первого гражданина — СССР выступает начальником для государства второго гражданина — РФ. Это закреплено как в конституциях СССР и РСФСР, так и последней Конституции РФ 93 года. А следовательно, и владелец первого гос-тва — начальник для гражданина второго. Его воля выше, его статусное и имущественное состояние выше. Второй — его вещь и его раб по статусу, тк воля первого решает судьбу второго. Прикажет ноздри рвать за разбитую вазу, разграбленные заводы и фабрики, растасканное имущество господина — значит так тому и быть. Или муренам скормить может. Подчеркиваю совершенно законно, если примет такой закон гражданин СССР.
А гражданин РФ не может, так как он признает сам свой более низкий статус — читайте п.4 ст. 15 Конституции РФ 93 года. Более того, он как Барбос и Бобик пока Дедушки не было повалялся на его кровати и всё вверх дном перевернул. Теперь с ним любой иностранец тоже как с животным обходится — дам жрать, не дам жрать. Включу трубу или отключу трубу. Отберу деньги или отдам деньги, если ты еще больше подлостей сделаешь гражданам СССР.
И делают с большим удовольствием. Достаточно посмотреть на Донбасс и Новодрюсу, такого числа наёмных негодяев в одном месте, что за деньги готовы на что угодно, в том числе и бомбить и обстреливать артиллерией мирное население, освежевать на органы, еще поискать надо…
И что же мы должны делать с этими взбесившимися рабами? Где наш бассейн с муренами? По другому ж они никак не понимают…
Но вот и приблизился час истины. ВОИНР приступает к выяснению кто тут раб, а кто свободный. Граждане СССР в одну сторону, а сброд рабов и плебса умственного — в другую. Напоминаем, что по закону СССР граждане РФ рассматриваются как иностранцы со всеми вытекающими последствиями несанкционированного нахождения на территории СССР, незаконного пересечения границы СССР.
Поэтому регистрация граждан СССР — дело крайне серьезное и судьбоносное, нам и половины достаточно. Дед Мазай два раза зайцев не спасает — лодка маловата, все не влезут.
Мудрая женщина — Маргарет Тейтчер в том смысле что столь же как депутан Шейнис при написании проекта Конституции РФ, не желая того сказала великие слова — граждан СССР должно остаться миллионов 50 или 15, тогда им будет жить на Руси хорошо. Неверно истолковав сказанное и примеряя на себя лично — рабы РФ переполошились как тараканы в бочке как так это же мало.! Безобразие! Геноцид!
Никакого геноцида, вы сами уменьшили число граждан СССР переметнувшись в иностранное государство. План Маргарет исполнен и перевыполнен, а про рабов РФ там речи не было — рабов же как и денег много никогда не бывает.
На кону халява немалая — империя СССР и не все в неё вернуться, некоторым пора чемоданы паковать, а иным и сухари сушить, поскольку ВОИНР собирает только охотников на рабов. Должен же кто-то их все безобразия теперь устранять, ущерб ведь гражданину СССР причинен немалый. Придется в долговую яму кому-то прыгать или в бассейн (к муренам)
Это я к тому прогнозы рассказываю, что мы запускаем сейчас процедуру избрания судей по законам СССР в столице нашей Родины — Москве. Со вчерашнего дня стали рассылать извещения.
А какие еще могут быть варианты? Шагать в полное рабство всем составом добровольно? Это не про нас, мы в рабство не желаем. И выбирать тут как видите не из чего — где больше, а где меньше и выхухоль слепая понимает.
исочник
Александр Гореликов 22-01-2015 06:51
: О статусах
Первый пункт опроса более логичен. Но я не увидел еще одного пункта,в котором было бы сказано про будущее простых смертных.Уверен,что не все внимательно почитают интересный материал,а многие,читая вспомнят давний фильм с Майклом Дугласом «Спартак»,типа вспомнят детство золотое,что в России не было рабства. Уместно заметить,что рабство в той или иной степени всегда было,только прикрытое для простых смертных.Не все это понимают. И предательство страны всегда было…Привлечь массы к борьбе (сначала разбудив) нужно коротко и ясно,без больших текстов,потому что много букав им не осилить,да не все еще перестали быть пьными баранами. И конечно лозунги типа «Власть Советам» тоже уже не катят. Да и оружие людям давать рано,а то соседей поубивают (богатых)…Сознание и нравственность воспитывать поздно даже в следующих поколениях…Народ пойдет своим путем,куда его всегда водили…Вот только с вожаками сложнее.А те,что сидят у власти неплохо прикрылись законами и шойгами. Если найдутся силы повернуть избушку-Кремль к лесу задом — к народу передом,пойдет народ и на работу с удовольствием и гулять будет на площадях с нашими русскими песнями, забудет все жидовские праздники и вспомнит про Богов наших забытых… Да и пора уже понять,что в первоклассном тексте «мы не рабы,рабы немы» последнее слово пишется вместе…Потому что «кто мы» на самом деле давно понятно…
Александр Гореликов 22.01.2015 06:55
[2]: О статусах
http://www.youtube.com/watc…
сергей крюков 22.01.2015 08:08
[3]: О статусах
Кирк Дуглас.
Николай Васильевич 22.01.2015 07:01
[2]: О статусах
Согласен, что статус гражданина СССР выше статуса гр РФ
Этот вам менее логичным показался, а текст длинным?
Так потому и менее логичен, что текст для чтения второклассника уж слишком длинным кажется.
Вы хорошо знаете статусные различия гражданина СССР и РФ?
Изложите кратко, если не трудно.
Александр Гореликов 22.01.2015 07:28
[3]: О статусах
Конечно я не перестал быть гражданином СССР,даже паспорт смог сохранить. И конечно этот статус гораздо выше,хотя бы потому,что там я русский. Но сейчас мне уже пора трудиться.Убегаю…
Николай Васильевич 22.01.2015 07:31
[4]: О статусах
это как раз никак на статус не влияет
Михаил Седов 22.01.2015 12:32
[5]: О статусах
это как раз никак на статус не влияет
Николай Васильевич,дорогой вы наш,да проштампуйте вы ему ещё один штюмьпелъ Русичь-Русобалтийский-Беломорканалский гоп-стоп перепрышкин по сайтам норышкин,глядишь образумиться и вернётся блудный отрок в статус.наконец.
Михаил Седов 22.01.2015 11:37
[2]: О статусах
Любезнейший, вы случайно не с бодулая нас просветляете? Оставьте воспоминания дел минувших на потом, а сейчас давайте ближе к делу, проявляйте инициативу и больше предложений по существу данного вопроса.Уж окажите нам всем любезность, глядишь и мы глядя на вас зашевелимся. Екатерина Селиванова 22-01-2015 08:02
: О статусах
Я и по 1 пункту-«ЗА»
Николай Васильевич 22.01.2015 08:06
[2]: О статусах
ГаЛинА Славная 22-01-2015 09:25
: О статусах
Вот ведут финансовые махинаторы общество к рабовладению, т.е. полная деградация общества за счет обрЕзования, понижая потребности в знаниях, т.к. не зная, человек и не стремится к тому, чего не знает и не понимает.
Как же мы должны быть благодарны судьбе, что жили в эпоху, когда образование было пусть и не отличным, как могло быть, но все же не сравнимо с тем, что сейчас происходит в обрЕзовании.
Надежда действительно только на граждан СССР, которые и могут понять разницу того, что было в их жизни и могло стать, не поддайся мы все на оболванивание в погоне за красивой оберткой и того, что есть на самом деле и к чему ведут общество олигафрены финансисты.
Уровень воздействие уже на само сознание в условиях дебилизации молодежи мы все видим на примере западенцев с Украины.
Да, действительно, нам не нужны рабы в Гражданах СССР, т.к. зачистить программу, заложенную в детстве не так просто., поэтому, кто успел зарегистрироваться тот и гражданин СССР, а кто будет чесаться, можно смело отнести к майдаунам и антимайдаунам и лучшее, что им можно предложить, так это чемодан-вокзал…….на все четыре стороны света…..
1 комментарий
Геннадий Овсянников 22-01-2015 09:56
: О статусах
Почти всё в точку! Конституция СССР — результат многожертвенной борьбы коммунистов за права трудящихся. Не КПСС затеяла приватизацию, а иудоперерожденцы — номенклатурщики — карьеристы и прочие хапуги в неё затесавшиеся, коммунисты ленинской платформы к этому не причастны и сейчас многие поддерживают ФОРМУЛУ ВОИНР, как усовершенствованный вариант соцстроительства.
Николай Васильевич 22.01.2015 13:51
[2]: О статусах
МНЕ ИЗВЕСТНО ЭТО. Но волю организации выражают при вошьдизме коллегиальные и индивидуальные органы управления организации — что решет такой орган, то и есть воля партии.
Как же теперь можно умывать руки по принципу мошенничества попов и агитпропа КПСС, когда все заслуги себе приписываются, а все пороки отдельным членам из руководства.
А кто их признавал таковым руководством и выступал верной опорой режима партократии развене члены партии? А кто тогда? Может это были само граждане СССР что преследовали членов партии и принуждали их делать так как сказали коллегиальнын органы партии?
Хочу открыть одно правило что не меняется много тысяч лет — действия представителя являются действиями самого доверителя а не его личными действиями.
Если у вас имеются сомнения на сей счет то обратимся к коврижкам — вершкам и корешкам и почитаем закон и Рима и до наших дней где эта незыблемая формула записана (см ГК РФ и грж кодексы и уложения всех бех изъятия известных вам стран и времен. Если хоть в одном найдете исключение из этого правила, и написано наоборот то я съем свою фуражку, а если нет то вы признаете что неправы)
Дмитрий Криковцев 22.01.2015 23:37
[3]: О статусах
…то я съем свою фуражку…
===
Улыбаюсь: не вздумай!
На чем тогда идиоты выявляться станут?!
Николай Васильевич 22.01.2015 23:42
[4]: О статусах
я ж знаю что риск равен нулю
Дмитрий Криковцев 22.01.2015 23:44
[5]: О статусах
Ну, разве если так… Николай Васильевич 23.01.2015 00:34
[6]: О статусах
сталкиваюсь постоянно с забывчивостью людей относительно роли представителей.
Расхожая байда про козла отпущения Горбачева и идеальную партию эксплуатируется до сих пор.
А это залог того, что партия предпримет реванш если дело пойдет к изменению в системе власти.
Так было в Донецке. Мы разошлись с тамошним горячим сторонником СССР именно по вопросу о роли КПСС.
Оказалось что он не СССР хочет восстановить а СССР под водительством КПСС, как и Хаьарова, только исправить в КПСС некие мелочи что бы враги больше не прокрались и не более
Дмитрий Криковцев 23.01.2015 00:40
[7]: О статусах
Так было в Донецке. Мы разошлись с тамошним горячим сторонником СССР именно по вопросу о роли КПСС.
Оказалось что он не СССР хочет восстановить а СССР под водительством КПСС, как и Хаьарова, только исправить в КПСС некие мелочи что бы враги больше не прокрались и не более ===
Ну, хотеть не вредно.
А реванш КПРФ предпримет, не сомневайся. И этим халявщикам отпор дать будет нужно жесткий. Ничего, волгоградский опыт выручит. Здесь с этим строго будет.
Николай Васильевич 23.01.2015 00:56
[8]: О статусах
как там от Виталия ничего пока нет?
Я спохватился после его готовности начать разговры с войском, вспомнил про Пономарева. Там же смотрящие немедленн донесут если краем уха что-то почуют. Риски велики…
Дмитрий Криковцев 23.01.2015 00:58
[9]: О статусах
как там от Виталия ничего пока нет?
===
Пока тишина. Завтра созвонюсь с ним — ныне уже поздновато.
Николай Васильевич 23.01.2015 01:02
[10]: О статусах
кто б тебе поставил программу локалки что мы используем?
Поговорить негде ж — всё читается.
У нас есть сеть закрытая — от компа до компа по шифрованной линии. Надо тебе поставить и ему тоже, тк это не дело баолболить на майле
Дмитрий Криковцев 23.01.2015 01:09
[11]: О статусах
кто б тебе поставил программу локалки что мы используем?
Поговорить негде ж — всё читается.
У нас есть сеть закрытая — от компа до компа по шифрованной линии. Надо тебе поставить и ему тоже, тк это не дело баолболить на майле ===
Я такое не умею с программами. Тут уж положусь на тех, кто умеет. Созваниваться с Виталием не по компу буду, а по сотовому.
А если проезжать мимо будет (мимо Волгограда не проехать), тормозну его у себя.
Николай Васильевич 23.01.2015 01:25
[12]: О статусах
все переговоры и перемещения сотового пишутся, а следовательно, читаются.
Не читаются только засовуская связь и шиврованные протоколы 128 битного шифрования при их использовании. Остальное — всё дырявое как корыто в сказке Пушкина
Александр Агулов 23.01.2015 18:28
[8]: О статусах
В общем-то, отпора особого не нужно. Конституция СССР в крайней редакции не имеет статьи о руководящей и направляющей роли КПСС. Другое дело, что вся верхушка (и не только она, функционеров в этой партии много) КПРФ замаралась соучастием в системе РФ по уши со всеми соответствующими выводами. Николай Васильевич 23.01.2015 18:43
[9]: О статусах
совершено в точку и потому всю её наивную публику подтанцовки на выборах нужно привести к адекватности разоблачением кпф в вопросе национализации. После чего их должны встречать повсюду граблями и вилами, а не хлеб-солью. Потеря репутации — дело такое. От любви до ненависти полшага
http://my.mail.ru/community… Дмитрий Криковцев 24.01.2015 01:13 [9]: О статусах
Другое дело, что вся верхушка (и не только она, функционеров в этой партии много) КПРФ замаралась соучастием в системе РФ по уши со всеми соответствующими выводами. =====
Замаралась — это очень мягко сказано!
Слава Горбарский 22-01-2015 12:18
: О статусах
Коммерческая тайна – это узаконенное рабство, где человек не имеет право рассмотреть систему ценообразования и всех вытекающих последствий, из этого следует, недофинансирование социальной структуры и как следствие громадная потеря населения. Оккупационный режим, введя подобное терминологию, как норма, упразднил конституцию, скрывая громадные потери населения, чтоб использовать разницу не учтённых душ, для удержания своего режима и ухода от ответственности за содеянное. Так что примерно из 142000000 по данным оккупационного режима, в лучшем случае 80000000 мы имеем реально, так вот разница 44% которые голосуют за этот режим и на развитие мертвых душ выделяет бюджет в полной мере, что ещё больше увеличивает прибыли воров и смертность наших граждан и чем больше умирает неучтённых душ тем сильнее эти души голосуют за этот режим. Всё зависит, кто считает и какие цифры использует оккупационный режим, если из 80000000 то за этот режим уже проголосует 77,5%. Не замечали, почему социальные нужды сокращаются, потому что у них точные цифры смертности. Потому так важна коммерческая тайна, и уж без тайного голосования, мёртвых душ использовать не возможно. Получаем идеальный Освенцим, где жертва не способна понять простоты устройства.
Николай Васильевич 22.01.2015 13:57
[2]: О статусах
да, есть много признаков того, что вы правы в этом предположении о сокрытии истинной численности оставшихся и резонах коммерчаского характеры отсюда режимом извлекаемых Николай Васильевич 22-01-2015 16:21
: О статусах
Понять разницу между гражданном СССР и РФ по статусу совсем не сложно.
Гражданин СССР как владелец территории и хозян — учредитель гост-ва — это римлянин.
А гражданин РФ — это макаранник по недоразумению оказавшийся на этой территории, приблуда бесприютная, попрошайка убогая — как и в современной Италии. Плуостров тот же, а люди — разные. Всё дело в статусе. Те (римляне) владели всем и властью и собственностью, а эти ничем — сами чужая вещь, птичий двор для ФРС.
Виталий Рович 23.01.2015 01:24
[2]: О статусах
К вопросу подходить нужно комплексно — одновременно нужно и Рим современный в облике ФРС разрушать. И о Риме Древнем помнить нужно — что изначально были патриции и плебеи…… Не совсем удачный пример…. Парфянская, Византийская, Монгольская, Османская империи более наглядны и по сравнению с Римом — структурно на порядок более «народны». Но главное — это очищение мозгов и потребительского образа жизни. Многим не понравится, а прийдется отвыкать — появится шанс остаться хотя бы козопасами ))) Тяжело многим прийдется — переходить с личного шофера на стоячее место в электричке )))
Николай Васильевич 23.01.2015 01:32
[3]: О статусах
К вопросу подходить нужно комплексно — одновременно нужно и Рим современный в облике ФРС разрушать. ===========
Вижу что не читаете материалы ВОИНР. А зря. Иначе бы запоздалые советы лет на пять не давали.
Это всё обсуждалось про фрс и как именно это делается. При чем с анализом актов междунарожного права. ==========
Пример неудачен лишь для той мысли каковую не я а вы хотите донести и потому он не удачен. А для моей цели — самый удачный.
Речь тут не о квази инпериях, а статусе граждан, если вы не поняли разницу.
Народный там или антинародный порядок у турков и монголов — к теме никак не относится. ЦЕли сравнивать империи у меня не было.
Николай Васильевич 23.01.2015 01:36
[3]: О статусах
Вы Виталий сути темы так и не поняли, если судить по трем репликам. Речь о стаусном состоянии и выборе своего статуса, а не о чем-то ином. ===========
— дело к насильственному обмену благ пришло
— Согласен, что статус гражданина СССР выше статуса гр РФ
Виталий Рович 23.01.2015 01:54
[4]: О статусах
Понял прекрасно. Я дополняю и уточняю, что есть не только местные надсмотрщики, но и сам Рим современный в виде ФРС, который должен быть разрушен, ведь они как и римляне не смогут успокоиться — пока их навеки не успокоят
Николай Васильевич 23.01.2015 02:14
[5]: О статусах
он то как раз и был разрушен к 71 году. После чего и состоялся сговор о скармливании имущества СССР. Сейчас перед нами ноль без палки — имитация империи. Шоу.
Реальным кредитором номер один на планете выступает именно СССР. Восстановление СССР — это уничтожение даже той тени что осталась от ФРС.
руслан ваньков 23.01.2015 12:32
[2]: О статусах
Думаю что пока СИСТЕМА управления сама не сдохнет толку нет. Смотрю на Них. Они тупеют с геоиетрической прогрессией. Этот Новый год ваще…. Короче в Парке открытие елочки. Дети, пьяные старухи и родители детей, мороз. На подиуме скачут молодые снегурочки штук 6. А в микрофон местный чиновник славит по очереди других чинуш…..Я смотрел и давай орать ( благо глотка луженая) ,, Слава Мэру города Омска за наше счастливое детство,, Меня стали успокаивать. Но Я еще громче. Сдесь дети, Нафига мне СПАСИБО МЭРУ ЗА ЕЛКУ!!!!. Ну там короче быстренько закнчили. Но под занавес , вышла баба и давай рассакзывать что мерия построила изо льда городок БЕЛОГОРЬЕ , и что Омичам надо обязательно там побывать…..Где искать БЕЛОЗЕРЬЕ ( АЛТАЙ) ЗАНАВЕС……. Белозерье на Алтае это от Омска более 500 км. И там развлекают Омичей в а ледяном гродке мерии г. Омска БЕЛОГОРЬЕ ( идиоты). ЗООПАРК г. Омска от Омска расположен 380 км. от г. Омска в Большеречье. ДУРАКИ РУССКИЕ…и так везде. Думаю что про ВОИР надо забыть до лучших времен. И растить новое поколение.
Александр Агулов 23.01.2015 18:34
[2]: О статусах
Не совсем так. По рождению гражданин СССР является и гражданином любой из республик, входящих в СССР. То есть, и гражданином РСФСР или УзССР, без разницы. Гражданства РФ юридически нет вообще. Или мы об одном на разных языках?
Николай Васильевич 23.01.2015 18:58
[3]: О статусах
если гражданин СССР волит согласно конституции СССР и РСФСР и любой иной республики как суверен, смотрите статью 74 конституции СССР о верховенстве этой воли и закон о референдуме СССР о том же и союзный договор о том же, то воля граждан республик уже не имеет в такой системе ни малейшего значения. Она символическая как воинские доблести свадебного генерала.
Гражданин СССР выступает по отношению ко всем иным статусам граждан — их беспрекословным начальником, а они его беспрекословными подчиненными — низкостатусными второсортниками. Уровнять же статусы нельзя так как возникает алогизм.
У органа тела нет своего суверенного права иначе будет новый субъект и расчлененка.
Поэтому никакими субъектами суверенных прав ни республики ни каря ни области или города не обладали в системе СССР. Они рассматривались в ней только как её составные элементы — рука нога язык голова и тп.
Сломать же такую систему стало вожможно только с помощью мнимого суверенитета по косовски или по -блаковски — само мол определение вплоть до отделения.
Эта формула указатель на путь произвольного распада по желанию без ограничения — то есть внеправовой путь и внелогичное правило — интеллектуальный подлог по сути дела.
Николай Васильевич 23.01.2015 19:12
[4]: О статусах
войти в договор и не соблюдать условия этого договора — нельзя. Это будет нарушением договора.
А фармула суваеренизации именно это недействительное условие и имеет ввиду — что я мол вхожу, набираю много чужого имущества как плоды совместные и выхожу когда мне захочется хлопнув дверью по хотению. Так происходило с Украиной в частности в 90 м году и с др республиками
Прикинув что вложено совместными усилиями в промактивы украины 70 проц всего промышленного потенциала страны и решив что делить такие плоды желательно не на всех а только на себя любимых а топтом только на партактив и потом на олигархоз, партОПГ кравчуковской группировки в КПСС приступило к дельцу.
Плоды видим сегодня и они неутешительны. Имущество общенародное в руинах и разграбюлено людли перебиты и согнаны, кочуют банды и царит беспредел уровня средневековья.
Тут все закономерно и прогнозируемо, иначе и быть не могла по пути свободы и сверенизации разрушения договора.
Договор вообще вне понятия свободы так как это способ упорядочить людей в систему для достижения общей цели а свобода от договора это способ хаотизировать людей и разрушить систему их совместной деятельности
Отсюда лозунги про свобода вас примет радостно у входа, не про декабристов будь сказана, означает только нападение паразитов на систему самоорганизации и ничего более.
Если заорали про свободу то жлите грабежей вскоре. Если загундосили про суверенную народную республику, то ровно того самого, но под видом квази и псевдо гос-твенности как в Новодроссе и тп Виталий Рович 23-01-2015 01:08
: О статусах
Римляне, римляне……догосподствовались, донежились, что на самих кандалы одели. Макаронники до сих не очухались -всего полторы сотни лет прошло, как образовалась лоскутная Италия, а полтора тысячелетия все бывшие «рабы и варвары» имели римлян и их наследников в хвост и в гриву…… Не рекомендую никому стремиться быть римлянином — закончится печальненько. Нынешний Рим — финансово-информационное господство определенных групп, сосредоточенных в локальных местах земного шара, остальные -надсмотрщики, обслуга, холуи, управляющие рабами. Только физическое уничтожение выродков дает шанс. Такого быть не может ?! Еще как может ! На руинах Колизея коз пасли потомки «патрициев» — и сейчас на руинах мегаполисов остатки гламурного планктона баранов разводить будут, но пока «разводят баранов» их хозяева.
Николай Васильевич 23.01.2015 01:19
[2]: О статусах
Рим прошел фазы возникновения развития расцвета упадка и крушения.
Оставил нам бесценный опыт того какие ошибки допускать нельзя и вывод — что право лучший регулятор развития, а переход к равностатусности граждан, как оптимальное состояние общества.
Но у римлян был статусный признак как и на Руси в общине при найме князя — принадлежность территории.
Аналогичный признак есть и у гражданина СССР — имено об этом сходстве статусов и речь.
А вот у макароника в Италии или макаронника в РФ такой привелегии и стауса нет. Он исходно раб по статусу и мораль его рабсткая и доблести в том превращении из хозяина в раба нет никакой. А горе есть и трагедия налицо.
Что же касается выделенных описаний трагического состояния рабов то долбдести в том нет — быть рабом и тем более добровольным. Описания унижений рабов были приведены для осознания своего тепершнего состояния как неизбежно рабсткого и демонстрации в чему дело движется неуклонно и закономерно.
Кто не хочет быть римлянином в своем отечестве тот будет только рабом, больше вариантов нет
Виталий Рович 23-01-2015 02:13
: О статусах
Еще уточняю — патриции в Риме жирели, буйный патриотический плебс в виде мяса маршировал легионами по Средиземноморью, а Рим заселялся рабами. Принцип статьи понятен, я согласен что нужно выбирать между гражданином СССР и рабом одного из 15 улусов и выбор для нормального понимающего человека один. То что я уточняю о Риме — нормально — стопроцентный одобрямс в любом суждении никому не нужен — так как пример налицо — КПСС в СССР. К чему привело — мы все понимаем. Материалы читал — хорошо, но частично идеалистично, т.к. частично оторвано от реалий — стуация гораздо сложнее. Страшного ничего в критическом восприятии нет. Страшно — если идеотема становится догмой и любое дополнение, уточнение может быть расценено как ересь в плитбюро ))))). Голосование нормально идет — как и должно
Николай Васильевич 23.01.2015 02:24
[2]: О статусах
про одобрямсы
скажите а 2х2 =4 и 2х2=5 можно ставить на на обсуждение или только на одобрямс.
Если вы вдумаетесь в претензию одобрямсу то легко поймете что это (собрание) по тупости средневзвешенного мнения никак не может решать никакие вопросы истины или цели. А только выступает формой синхронизации вокруг одной цели.
Если возникает разномнение то синхронизации не будет и это указывать может не на истинность или ложность волпроса голосования а на тупость среднего ай кью данной аудитори.
Поэтоиу рассматривать как благо разномнения уж никак нельзя. Это куба хуже чем одобрямс.
Что касается организации коллегиального принятия решений в малых группах, то тут мы видим как раз мозговой штурм и распределение ролей — функций обработки информации и выяснения истины. При том обязательным условием успеха такой группы в мозговом штурме проблемы выступает исходное их полное совпадение относительно общей цели. Иначе и тут толку не будет
Виталий Рович 23.01.2015 03:02
[3]: О статусах
С синхронизацией согласен на 100 %, но уточнение и разномнения — разные понятия по сути. Я говорю (пишу) о том, что есть опасность вхождения в эйфорию от одного того факта — «мы граждане СССР». Этого мало. Нужно использовать максимально любые методы для достижения цели и любых союзников на определенном этапе — мозги потом в процессе отмоются. Ведь много нормальных людей сейчас зациклены на только определенных ими самими или навязанным ими догмам или идеотемам. Нужно входить в различные группы, организации для восстановления СССР. Использовать и нужно и можно и идеотемы «евразийства» и «православия» и «русского мира» и КПСС и ВКП(б). Посему не только 2х2=4, но и 1+1+1+1 тоже = 4.
Николай Васильевич 23.01.2015 04:21
[4]: О статусах
если мы выкопаем ямку и насыплем в неё много разных семян и зерен и косточек, то мы не получим плодоносное делево, а получим пучёк сорняков, убивших друг друга конкуренцией за первенство Ровно тоже самое мы получим и при описанном вами методе развития ВОИНР. А посему не все способы хороши, а только те что ведут к нужной цели.
Сначала формируется ядро и актив организации свято принимаюшее именно эти принципы и цели и лишь потом оно начинает формировать вокруг себя среду исходя из этих правил и выступая фильтром для отбора последующих восходящих потоков самоорганизации.
Если же этот поток и генератор не заработает то ничего и не будет кроме дерьма собачьего. Вопрос сводится к качеству актива, а не количеству педерастов
Николай Васильевич 23.01.2015 02:33
[2]: О статусах
способности к умственной деятельности подвижны даже у одного человека в разных состояниях.
В одном он может решить сложную задачу а в другом состоянии и простейшую не в силах.
Состояние же суммы людей выведенных из благоприятного условия для мышления в крайнюю точку противоположного состояни (неспособности пониать и решать простейшие задачи) напрмер, на митинге или в собрании со скандальной компонентой как часто в парламентах, вообще по уровню ай кью колеблется между амебой и дождевым червем.
Но именно на такой путь принятия решений людей и толкают систематически (пример Москва 90 го года или Майдан и Донбасс 2014 года)
Потому что именно в таком состоянии и можно организовать инсценировку принятия решения — самого глупого из возможных
Виталий Рович 23.01.2015 03:13
[3]: О статусах
Вот здесь и правы на 100% — сейчас и идет задача — вывести рабов на болотную или манежную. На таких буераках мышление личности подавляется. Человечишко становится энтакой пчелой огромного улья. И эта пчела чувствует свою силу, безнаказанность, радость от того что можно быть всем и всям…. Ентот монстр становится биологическим суицидальным существом парализующим волю составных частей. Энергетика толпы…. страшная вещь….. да если еще грамотно обставить…….а спецы есть и технологии есть….
ИСТОЧНИК http://voinru.com/2015/02/03/stats-sitizen/
Понравилось это:
Нравится Загрузка...
